25.6.07

Com un amor primaveral

A les rebotigues de cert liberalisme hi ha la creença, fins i tot la il·lusió, de que l'Estat està en deubte amb nosaltres. Són l'eco d'un contractualisme a l'estil Disney segons el qual la societat humana neix de la renúncia a una part de la llibertat que ens correspon originariament. Aquí troben the roots of the rythm els que plantegen un enfrontament entre aquestes mòmies que responen al nom de dreta i esquerra com un conflicte entre justícia i llibertat, unió enganxifosa com un amor primaveral. El lector d'Aristòtil tampoc escapa a aquest flash-back a temps anteriors al propi temps (aquí la paradoxal absurditat), quan el món no era encara ni aproximació eidètica, i acostuma a interpretar l'animalitat política que defineix l'home en clau pre-política. Com si la polis no fós més que una altra màquina programada pels gens per satisfer les seves finalitats reproductores. La confusió és lògica quan la mateixa paraulota serveix per referir-nos al moviment dactilar i el comerç internacional. I ens omplim la boca de justícia social i llibertat política, pleonasmes que només serveixen com a propaganda de partit. Perquè és precisament la justícia la tela sobre la que es pinta la llibertat, la que la defineix i delimita, sigui o no sigui això un nou vici del pleonasme. I perquè està escrit en la natura el fet que la gossa digna d'aquest nom vetlli pel benestar dels seus cadells no direm que hi pugui haver justícia contraria a la llibertat malgrat els dictadors dictin lleis.
.